Lali Nikolaki

Lali Nikolaki

Catia Maxim

Anul publicarii: 2025

Editura: Eikon

Perioada: Contemporan

Curent/Gen literar: Ficțiune istorică

Tag-uri: Literatură scrisă de femei, Armâni

Lali Nikolaki, o poveste inspirată de personaje și evenimente reale a fost publicată în 2025 la editura Eikon și este al cincilea roman al autoarei Catia Maxim care se desfășoară în spațiul cultural armân. „Formula docuromanului, sugerată în subtitlu, cu împletirea ficțiunii și nonficțiunii, menține echilibrul dintre adevărul vieții și adevărul creației. Printre personajele ficțiunii apare și trimiterea la personaje atestate istoric, Victor Eftimiu, de exemplu, („Nikolaki are câteva rubedenii la București: un nepot de verișoară, Victor Eftimiu, și familia unei nepoate de-a doua”), iar I. L. Caragiale apare ca personaj, dedicându-i-se un capitol, Trec eu pe la Gambrinus; sunt adieri peste întâmplările narate pentru a le menține în aura vieții, menținând, totodată, suflul adevărului vieții, pe care Catia Maxim nu-l pierde niciodată din vedere.” (Ana Dobre, Ziarul Lumina, 2025)

Lali Nikolaki se stabilește la București - o revizitare a zonei Mântuleasa

„Ulița Mântuleasa pornește din Ulița Târgului de Afară, numită mai nou Calea Moșilor și se termină în Calea Călărașilor. De-o parte și alta, case cu împrejmuiri largi, grădini și livezi peste care plutesc miresme de tămâie dinspre biserica Mântuleasa, de unde se înalță cântări cerești. Lăcașul bisericesc își primise numele de la jupânesele Maria și Stanca, respectiv, sora și soția răposatului Manta Cupețu, după moartea căruia donaseră sume mari de bani pentru construirea în stil brâncovenesc a unei biserici în formă de cruce, ctitorită de Grigore al V-lea Alexandru Ghica. În jurul bisericii s-a păstrat aceeași ambianță îngemănată cu slăvi și cântări îngerești redate, în primii ani ai veacului XX, de preotul Bratu, susținut de tonalitățile grave ale grămăticului Iane, zugravul bisericii. Fusese o vreme când la București, întocmai ca în așezările din Balcani, bisericile constituiau inima unui cartier, iar comunitățile din jurul lor, impresionate de cânturile bisericești, se simțeau mântuite.
Popor credincios, înzestrat cu simțul religios, românii iubesc asemenea cântări, căci altfel cum ar putea fi deslușită istoria generațiilor de credincioși cu sufletul plin de măreția apusă a Byzantionului? Aproape de ulița Mântuleasa, câteva repere, parte din poveste: spitalul doctorului Șuțu de pe strada Plantelor 9, unde fusese răpus Mihai Eminescu și, puțin mai încolo, Școala de băieți, cu doi castani bătrâni în față care dau o tentă liniștită și misterioasă locului. Stă mărturie o imagine sepia, printre puținele rămase din acele vremuri. La fel și fotografiile care fixează în carnea timpului imagini ale caselor cu vitralii, construite în stil brâncovenesc, case vagon cu copertine în formă de scoică la intrare, garduri metalice cu ornamente, porți cu clanță în formă de sfinx, curți largi cu grădini multicolore, livezi, paradisuri cu fructe parfumate cu miez dulce. 
Locuitorii, majoritatea negustori, un buchet multicultural – români, armeni, greci, bulgari, sârbi, albanezi, aromâni – dețin prăvălii și dughene pe Ulița Târgului de Afară. Ferită de zgomote, de ropotele cailor înhămați la birje și căruțe, adăpostită de coroanele castanilor, pe ulița Mântuleasa rar se aud strigăte și ziceri ale vânzătorilor ambulanți, cu excepția bătrânului oltean cu cobilița care vinde zarzavaturi pentru mâncăruri și ciorbe și ale iaurgiului renumit pentru laptele covăsit. Uneori, își fac totuși apariția vânzătorul de gaz și florăreasa ochioasă, al cărei domeniu e pe strada Traian. În casa de la numărul 25 pe care o închiriază, Nikolaki speră că toate se vor rândui după dorințele lui. Cu timpul, intenționează s-o cumpere. După mutare, își aduce-aminte de vorbele pe care mama Mina i le spusese când ieșise pe poarta casei și plecase spre București: Băiete, ai grijă, fii blajin ca hulubul și ager ca șarpele. Chiar dacă banii n-au miros, nu minți și nu înșela, oricât de ispititor ar fi.”

Strada Mântuleasa Vezi loc

Alte cărți

slow motion

slow motion, 2014

Catia Maxim

Editura: Tracus Arte

Curent/Gen literar:

Smara, protagonista romanului, este genul femeii care acceptă până și infidelitatea soțului pentru că matrimoniul să supraviețuiască. Corina este genul individei nonconformiste, căpușă, care se înfige în pielea bărbatului însurat până când ajunge la ...

Vezi carte
Zavaidoc în anul iubirii

Zavaidoc în anul iubirii, 2024

Doina Ruști

Editura: Bookzone

Curent/Gen literar: Ficțiune istorică

Trei personaje și trei povestiri legate indestructibil: o elevă de liceu, o studentă la Litere și un cântăreț care se pregătea să intre în istorie. Pentru Zavaidoc, anul 1923 a fost unul epic. Era tânăr și nu prea, era deja popular. În jurul lui nu ...

Vezi carte
Viitorul începe luni

Viitorul începe luni, 2013

Ioana Pârvulescu

Editura: Humanitas

Curent/Gen literar: Ficțiune istorică

Toată lumea pare vinovată şi toţi au ceva de ascuns. Iar dragostea, oarbă şi imprudentă, nu ajută prea mult la limpezirea lucrurilor. Conu Costache, un poliţist elegant, pasionat de ceea ce face, trebuie să dea rapid de urma adevăraţilor răufăcători....

Vezi carte
Viața începe vineri

Viața începe vineri, 2009

Ioana Pârvulescu

Editura: Humanitas

Curent/Gen literar: Ficțiune istorică , Roman de epocă

„Viaţa începe vineri e o carte care poate fi citită ca roman poliţist, roman fantastic pe tema călătoriilor în timp sau roman istoric, dar cititorul va fi enorm câştigat dacă va uita de toate aceste categorii şi-o va vedea pur şi simplu ca pe o lume ...

Vezi carte
Hanul lui Manuc

Hanul lui Manuc, 2017

Simona Antonescu

Editura: Polirom

Curent/Gen literar: Postmodernism , Ficțiune istorică

Al treilea roman al Simonei Antonescu ne poartă cu două veacuri în urmă, în Principatele Române. De data aceasta, remitizarea istoriei nu doar însuflețește destine individuale, ci dă viață și tensiune unor evenimente cruciale de mult arhivate. Aceast...

Vezi carte